miercuri, 14 mai 2008

Muzeul Etnografic "Aurel Flutur", Chiscau

Muzeul etnografic "Aurel Flutur", este situat in satul Chiscau (comuna Pietroasa - Chiscau, Nr. 86) ; el a fost intemeiat in propria ograda de catre Aurel Flutur, un om pasionat de tot ceea ce inseamna etnografie, arta populara si traditie romaneasca; D-l. Flutur a inceput sa colectioneze obiecte vechi, din cele mai diverse, in urma cu peste 30 de ani, si a reusit pana in prezent sa stranga peste 2500 de obiecte. Printre exponatele muzeului se regasesc: porturi populare, obiecte ceramice romanesti si de provenienta straina, diferite utilaje agricole si de transport, obiecte uz gospodaresc, si o mutime de alte exponate din diferite domenii.






miercuri, 9 aprilie 2008

Colegiul National "Samuil Vulcan"

Un videoclip de prezentare a liceului, realizat din poze;


"Educationi Juventutis Huius Provinciae"

marți, 8 aprilie 2008

Biserica "Cei Trei Ierarhi Vasile, Grigore si Ioan", Sebis






Raman tot la domeniul "biserici din lemn", si prezint una din cele mai interesante biserici din lemn din aceasta zona; este vorba de biserica de lemn din satul Sebis, contruita in anul 1735.
Biserica este asezata in mijlocul cimitirului din localitate, alaturi de ea aflandu-se si o clopotnita; este construita integral din lemn,(inclusiv acoperisul, facut din sindrile) iar pictura din interiorul ei este partial distrusa, datorita vechimii... Pe peretii exteriori ai bisericii se pot vedea mici cruci de lemn lipite in memoria celor cazuti la datorie in cele doua razboaie mondiale.
Biserica a functionat neintrerupt pana in anul 2007, cand a fost declarata monument istoric. Langa biserica de lemn se gaseste si o biserica finalizata si sfantita in anul 2007 in care se tin slujbele saptamanale.

sâmbătă, 29 martie 2008

marți, 25 martie 2008

Apus Apocaliptic...




luni, 10 martie 2008

Muzeul Municipal Beius - Izvor de cultura















Muzeul reprezinta intotdeauna pentru un oras, un adevarat izvor de cultura, istorie si civilizatie; de aceea Muzeul Municipal Beius aduce o foarte mare contributie in dezvoltarea culturii beiusene...si regionale. Cladirea in care este gazduit muzeul este declarata monument istoric. Construita la sfarsitul secolului XIX in stil eclectic, cu diferite elemente dominante baroce, cladirea este fosta casa a memorandistului Vasile Ignat si a martirului Ioan Ciordas.Muzeul a fost infiintat in anul 1959, iar din 1985 este organizat ca muzeu de istorie si etnografie reprezentativ pentru zona Beius - Vascau. Muzeul are in colectie peste 3000 de exemplare, impartite in doua expozitii: cea de etnografie si cea de istorie; *piesele din expozitia de etnografie ilustreaza ocupatiile traditionale ale oamenilor din aceasta zona; toate aceste obiecte provin din bazinul superior si de mijloc al Crisului Negru; cea mai veche piesa etnografica este o grinda de casa, datand din anul 1741; *colectia de istorie si arheologie cuprinde o serie de obiecte si piese din neolitic, epoca bronzului, civilizatie dacica, evul mediu si istorie moderna.In prezent, in diferite expozitii temporare ale muzeului sunt expuse creatiile mesterilor populari dar si a artistilor plastici consacrati ai orasului, ai judetului si de multe ori ai tarii; totodata se mai pot vedea colectii interesante de stiinte ale naturii, animale exotice(serpi, fluturi), expozitii culinare, etc.Portile Muzeului Municipal Beius sunt deschise de marti pana duminica....

vineri, 1 februarie 2008

Monumente...part. II




Bustul marelui poet roman Gheorghe Pitut(1940-1991) este un alt monument ridicat la Beius, tot in parcul central; dedicat memoriei poetului(originar din Saliste de Beius), bustul este executat in bronz de catre pictorul, graficianul si sculptorul bucurestean Gheorghe Adoc, in anul 2000 cu ocazia celei de-a V-a ediţie a Festivalului şi concursului de poezie national „Gheorghe Pituţ", festival anual a cariu prima editie a fost sustinuta in anul 1996; cu prilejul fiecarei editii a festivalului(care se desfasoara in intervalul 8-9 iunie), la bustul poetului au loc depuneri de flori si un recital de versuri...unde se decerneaza premii si are loc recitalul laureatilor...

joi, 31 ianuarie 2008

Monumente...part. I








Monumentele si statuile sunt reprezentative pentru orice oras; ele sunt inaltate indeosebi ca recunostinta pentru eroii istorici ai urbei respenctive. Beiusul, fiind un oras ("municipiu") cu o puternica incarcatura culturala si istorica, detine cateva monumente dedicate eroilor sai, si nu numai...
Unul dintre cele mai inportante monumente ridicate in Beius este cel din parcul central; in spatele lui ascunzandu-se o istorie zbuciumata...
......În dimineaţa zilei de 21 martie 1919, Bela Kuhn a declarat Republica Sovietică Ungară şi a instaurat dictatura. Agentul
Moscovei, acest "maior Sebastian" şi-a început opera prin dezlănţuirea terorii şi prin invadarea teritoriului românesc.

Bela Kuhn a avut discipoli bine instruiţi care au început opera de sovietizare în Ardeal prin uciderea românilor.

Căpitanul ungur Kalman Verböczy, a ridicat în noaptea de 3 spre 4 aprilie 1919, de la casele lor din Beiuş, pe Ioan Ciordaş, prefect al judeţului Bihor, şi pe avocatul Nicolae Bolcaş, curajos apărător al românilor oprimaţi.

I-au dus în comuna Lunca, lângă Vaşcău, la 20 kilometri de Beiuş. Acolo au fost maltrataţi şi obligaţi să-şi sape singuri groapa. Li s-a tăiat nasul, braţele le-au fost sfărâmate, li s-au scos ochii şi li s-au înfipt baionetele în gură până au ieşit prin ceafă.

Au fost aruncaţi în groapă de vii, unul peste altul. La reîntoarcerea armatelor române, trupurile celor doi patrioţi români au fost exhumate;
Acesta este monumentul ridicat si dedicat memoriei martirilor căzuti pentru Marea Unire de la 1918: Ioan Ciordas si Nicolae Bolcas; el a fost darâmat în 1948, iar în anul 1996 grupul statuar este refăcut în întregime...iar azi la fiecare sarbatoare nationala li se aduc omagii, de catre locuitorii orasului...

vineri, 25 ianuarie 2008




In prima mea postare pe acest blog, spuneam ca vreau sa prezint printere altele o serie de ocupatii si mestesuguri traditionale (vechi) ale oamenilor din aceasta zona, care practica si acum acele meserii din care si-au castigat existenta decenii la randul (intr-un procent foarte scazut, numarul lor fiind aproape nesemnificativ, si asta datorita noilor tendinte si ,,job”-uri, care necesita o pregatire intelectuala mult mai intensa si datorita tinerilor din sate care ,,migreaza’’ spre orase, lasand in urma aceste stravechi mestesuguri, ele fiind practicate doar de cei in varsta).
Unul dintre acesti ,,inaintemergatori” ai mestesugurilor populare se numeste Lucuta Ioan; nascut in satul Totoreni, inca din copilarie a avut desprinderi pentru a crea…; de la tatal sau a mostenit un mare mastesug-inpletitul nuielelor, din care face diferite obiecte; meseria, spune el, o practica mai mult din pasiune si pentru a duce aceasta traditie mai departe desi este una foarte migaloasa si necesita ,,nervi de fier”. Pentru crearea acestor obiecte, materialul trebuie ,,cules”, intotdeauana in luna august; pe urma ,,nuielele” trebuiesc decojite, iar dupa aproximativ 3 zile, ele se pun la muiat in apa, intr-un vas imens, pentru a avea o mai buna rezistenta; dupa aceste prime etape incepe impletirea propriu zisa a nuielelor…
Din nuielele sale Lucuta ,,a creat” o multime de obiecte de o mare valoare atistica: coseri(de diferite dimensiuni), cosuri pentru paine, scaune…s.a.

joi, 24 ianuarie 2008

apus...



apus de soare intr-o dupa-amiaza ,,impietrita''....



Nunta traditionala in Comuna Rosia...


Desi se pare ca traditia noastra incepe sa apuna si sa se piarda in trecutul ,,glorios’’, am constatat ca totusi aceasta se mai tine cu sfintenie in anumite regiuni, comune sau sate(doar aici pt. ca in zonele urbane oamenii in majoritatea lor nu au auzit poate niciodata de astfel de traditii sau obiceiuri stravechi). O ,,traditie’’ despre care as vrea sa vorbesc in aceata postare, este cea a nuntii traditionale, care din informatiile pe care le-am acumulat se pare ca inca se mai mentine in anumite sate din zona Beiusului; unul ar fi (comuna) Rosia, unde acest eveniment, poate cel mai important din viata unui om, a staruit, si-a perseverat de-a lungul timpului …
Planificarea si stabilirea nuntii are loc atunci cand parintii celor doi tineri se intalnesc si stabilesc locul si data; la acea intalnire se stabilesc si anumite reguli care trebuie respectate de cele doua parti, cum ar fi zestrea pe care familia fetei trebuie sa o dea feciorului, iar acesta trebuie sa promita parintilor fetei ca va avea grija de ea si ca nu o va lasa singura niciodata.
Nunta incepe atunci cand la casa feciorului se strange un grup de oameni(in general neamurile mirilor sau cei care le sunt apropiati) avand in fruntea lor un om care se ocupa de buna organizare si administrare a nuntii; acest om poarta numele de ,,Graitor”; el este urmat de trei feciori, doi dintre acestia poarta numele de ,,chematori’’, avand rolul de a chema oameni din sat la nunta; al 3-lea fecior poarta numele de ,,lazlaus’’, acesta la randul sau avand un rol important, el are in mana o bata imbracata in diverse tesaturi populare merge alaturi de alaiul nuntii, unde un grup de lautari au grija de buna dispozitie a nuntasilor; pe drumul care duce la casa miresei are loc un program de zicatori sau descantece; cand alaiul mirelui ajunge la casa miresei, se intalneste cu alaiul acesteia care are in frunte un graitor, si se negociaza conditiile in care mirele va primi mireasa; graitorul intra in casa miresei, de unde in loc sa iasa cu adevarata mireasa, aduce o femeie mascata care are pe cap o stergura cusuta la razboi si o cernatoare de faina, iar in mana un buchet de urzici, cu care ,,il urzica’’ pe graitorul mirelui; acesta din urma refuza ,,mireasa costumata’’, si ii cere graitorului miresei sa o aduca pe ,,adevarata mireasa’’; graitorul merge in cautarea miresei , dar nici de aceasta data nu vine cu ea; el aduce o fetita imbracata in rochie de mireasa; mirele o ia in brate, ii da o anumita suma de bani, spunand ca mireasa este prea mica pentru el si ca va trebui lasata sa mai creasca; graitorul miresei este rugat inca o data de catre graitorul mirelui sa-i fie adusa mireasa potrivita pentru mire; cand iese din casa aduce pana la urma ,,adevarata mireasa’’ i-o da mirelui care o ia de mana, ii da buchetul de flori si o saruta. La casa miresei se tine o scurta rugaciune, mai apoi are loc un program de dansuri populare; dupa ce programul se incheie, alaiul de nuntasi se indreapta spre biserica si primarie, unde are loc cununia religioasa si cea civila; dupa terminarea cununiei, nuntasii merg spre locul de petrecere (acesta stabilindu-se inainte de catre parintii mirilor, avand loc de obicei la familia mai instarita, sau in ambele locuri…)